Не для кого не секрет, что в современном мире тема русской духовности,
особого пути России и наших славянских корней считается не политкорректной.

По большей части масс медиа предпочитают молчать или же низводят до состояния лубка. Это все многочисленные неоязыческие секты, созидатели альтернативной истории Руси и прочая голливудская клюква.

В сознание подрастающего поколения внедряется установка, что быть русским не то что даже не модно, а порою стыдно.

Западно-европейские ценности преподносятся как само собой разумеющиеся для современного нормального человека.

Само желание говорить о славянстве преподносится как некая форма психологического отклонения. Медийная персона публично высказывающая свою тягу к славянофильству немедленно подвергается остракизму со стороны средств массовой информации.

Такие исполнители как Надежда Кадышева и "Золотое кольцо", Надежда Бабкина и Пелагея представляют собой всего лишь постмодернисткий слепок былой русской культуры. Человеку тяготеющему к русскому традиционализму в искусстве приходилось тяжело.

Но спасение пришло от туда, откуда никто не ожидал.
Роковой для поклонников российской тяжелой музыки 2002 год. Распадается титан отечественного хэви металла группа "АРИЯ".
Вокалист Валерий Кипелов, чей неподражаемый вокал стал отличительной чертой коллектива заявил о намерении заняться сольным творчеством. В многочисленных интервью данных во время раскола Валерий Александрович неоднократно подчеркнул, что устал от чертовщины и оккультизма в целом. Его сольное творчество будет придерживаться традиций русского панславянизма.

Такое откровенное заявление вызвало шквал эмоций как среди бывших коллег, обвиненных в спиритуализме так и среди современной интеллигенции.

Общие выводы были, что Кипелов человек бесхребетный и заявленную планку не осилит.
Первый же сингл нового коллектива расставил все по своим местам.

Да Валерий Кипелов оказался верен своему слову. В его сольном творчестве
важное место занимают терзания души, осознающей свою греховную природу; взаимоотношения человека и Бога, человека и падшего мира.

Многим из соратников Валерия Александровича взятый им новый курс пришелся не по душе. Их уход Кипелов воспринял истинно с православным спокойствием.
Подобрав новую команду соратников, сплоченных общей идеей Валерий неспешно продолжает свое дело.

Продекларировав качество и смысловую нагрузку как важные аспекты своего творчества, Кипелов на протяжении вот уже более, чем десяти лет остается одним из самых популярных на пост советском пространстве исполнителей.

Люди чувствуют его искренность как исполнителя и человека.

На концертах Валерия можно встретить как прожженых жизнью, закованных в кожу и цепи лохматых металлистов, так и людей бесспорно, принадлежащих к среднему классу. Маленькие дети вместе с родителями, люди пожилого возраста - всех их сплотила искренность и чистота мелодий Кипелова.

Философия Валерия Кипелова как человека заключается в бесспорной любви к родной земле и ее народу. Много теплых слов сказано им о России и о нас.
Будучи человеком глубоко верующим Валерий Александрович, однако ни кому не навязыват свои взгляды. Он просто призывает нас к терпимости и любви.

Российская Федерация это многонациональное, много конфессиональное светское государство, так что давайте в равной степени уважать наше общее
прошлое.

Ведь у нас есть такой достойный пример для подражания как Валерий Кипелов

наруто утянет в сма

Александр III, ты серьёзно?

Кстати, тему закрывать не буду. Есть корень истины в ней.

[vaganych]В том, что Кипелов - столп. Так как творчески неодушевлен и статичен.[/vaganych]

голосование в номинации "Тролль 2014" уже началось? Где галочку ставить?

Heisenberg, ты где спал?

Вот с этим согласен, это действительно имеет место быть. Неоднократно сталкивался с таким высмеиванием сам. Такое впечатление, что большинство славян просто стыдится своей истории и своих корней. Почему так? Непонятно. Ведь стыдясь своей истории, мы тем самым, стыдимся самих себя и пытаемся навязать сами себе не близкие по духу ценности - западные ценности.

Добавлено спустя 11 минут 43 секунды:
Джонни, ты бы вместо обзываний, аргументировал лучше, почему тебя так зацепило написанное мной. Взрослые люди, обычно так делают.

Crusnik02,

Я считаю, если человек в 21 веке осознает себя, прежде всего, как представителя нации, и строит свою жизнь и моральные принципы исходя из этого, то это, как минимум, не очень здорово.

21-й век - это конечно очень хорошо, однако многие, в погоне за общемировыми ценностями и попытками уравнять всех в правах, часто, если не всегда, ложат на одну очень мощную и древнюю вещь - человеческие инстинкты. Коротые может и притупились слегка, однако никуда не исчезли.

То, что человек осознает себя представителем нации, заложено в нас природой, с древнейших времен. С тех самых, когда человек осознавал себя представителем общины, представителем рода. Чем это осознание плохо?

ну, хоть на недавнем концерте КВА и ретранслировал некоторые лозунги официальной пропаганды, до проповедования многонационалии ему еще далеко (надеюсь).

Ага. С века, эдак, семнадцатого.

Гораздо раньше, с тех самых, когда в пещерах жили и мамонтов на ужин мочили.

Crusnik02,

Ясно.

Ты видимо не дочитал конец предложения. До осознания себя представителем нации, человек осознавал себя представителем общины, рода. Хочешь сказать что такого осознания не было? Ну наверное тогда никаких войн не существовало бы в принципе.

Автор всю дорогу смешивает "русскость", "славянскость" и "православность". Поэтому не понятно столпом чего у автора выступает Кипелов.

Например, из славян только русские да белорусы еще не на Западе или не на пути к нему. Поляки, чехи, болгары уже давно в ЕС, а украинцы на этот путь как минимум встали. Поэтому, славянскость Кипа сомнительна.

В контексте славянскости православность тоже зыбка - поляки, например, католики и среди украинцев их много.

Так что Кипелов это популяризатор чисто русского мира. Правда, делает это в непопулярном сейчас жанре, отчего эффективность снижается. Это надо делать в шансоне или попсе, но никак ни в придуманном на туманном Альбионе жанре.

Не нужно смешивать всё в одну кучу. Есть нация, есть национальность, есть государство, есть геополитика государства, есть религия. Это минимум, что увидел в контексте с первого прочтения

andriym999, я не думаю, что Кипелов популяризатор чего то) Он просто поет, что его душе удобно, вот и все.

А вот касаемо славянофильства, это конечно автор загнул) Не думаю, что Кипелов когда нибудь решит испольнить"Гей, Славяне", это скорее к Арконе.

Crusnik02,

Я не буду объяснять тебе разницу между общиной, где каждый член общины знаком с другим, и нацией, понятием фиктивным и политическим. Так же я не буду советовать тебе хотя бы поверхностно изучить историю появления политических понятий, о которых ты решаешь формулировать свои взгляды. И уж тем более не собираюсь советовать тебе почитать труды по антропологии и биологии, раз уж ты собираешься говорить о человеческих инстинктах.
Поэтому я и говорю - ясно.

Crusnik02,


Еще природой заложено какать под кусты и не брить волосы на ногах у женщин

Нет, на самом деле, в таком осознании ничего плохого нет, но оно не должно выступать на первый план. В информационную эпоху каждый человек, живущий не в тоталитарной стране, может обратиться к любым мировым источникам мысли и определить для себя свои собственные ценности. Есть еще один нюанс - те люди, которые осознают себя, в первую очередь, как часть нации и строят свои ценности на этом, обычно склонны считать, что такие ценности должны быть у всех представителей данной нации, а тех, кто считает иначе, называют предателями народа в той или иной степени. А такие идеи уже не раз приводили к плачевным результатам. Конечно, не всегда это происходит радикально, как у нацистов, но даже бытовое "зачем ты ХХХ? Ты не YYYсский, что ли?" это не очень хороший знак.

К слову о славянофильстве: мы тут говорим о ценностях и идеях, а что насчет искусства? Почему-то считается, что если использовать в своем творчестве элементы старинного фольклора, то творчество становится патриотическим, поднимает "русскую культуру", и вообще, с ним лучше, чем без него. А творить, основываясь на западных источниках - копирка с Запада и вклада в русскую культуру не вносит. Но это же вкусовщина самая натуральная. Я, к примеру, старинный фольклор в чистом виде не перевариваю вообще: как русский, так и европейский. За редкими исключениями. В то же время, многие знаменитые русские творцы (поэты, композиторы, художники) творили, основываясь именно на западных аналогах. И вклад в культуру они внесли несомненный. Это я к чему веду: а так ли важна национальность искусства в принципе в 21 веке? В доинформационную эпоху родное искусство ценилось больше, т.к. чтобы посмотреть на чужое, надо было ехать через полпланеты. А теперь какой смысл делить искусство? Музыкант сочиняет песню и ей наслаждается весь мир. Можно сказать, что это относится только к "обезличенному современному искусству", но это не так. К примеру такая ситуация: американец сочинил песню про викингов, глубоко вдохновленную норвежской народной музыкой. И чья эта песня получается в итоге? В чью культуру был внесен вклад? В мировую, вот правильный ответ. Авторское искусство это продукт автора, а не нации. Даже современный фольклор интернационален.

При этом я ни в коем случае не призываю объединять различные религии - это совсем другой разговор, хотя религия - тоже часть культуры. Но тут другие правила.

Странная тема....но действительно что-то в ней есть. И то,что Кипелов "популяризатор чисто русского мира" не идущего на запад просто прекрасно.

MetalHimera,



Большинство не понимает, что такое пост-модерн, поэтому и не осознают, в какой эпохе сейчас живут.

Не стоит заострять внимание на таких деталях, заложенным в нас инстинктам они безразличны. Может нация и фиктивное понятие, однако почему же, несмотря на внушаемую идею быть толерантными, мы таковыми все не становимся? Почему с увеличением потока мигрантов, в любой стране, нарастает напряжение? Почему не пофиг? Против чего люди восстают и что защищают, если нация понятие фиктивное и политическое?

Таков был авторский вброс.


Он поёт "Ой то не вечер" и еще чего-то. И про "Мать-Россию" поет. Естественно, по велению души.

А вообще индикатор тут другой - человек может и нехотя проповедовать что-либо. Например, спел он песенку, а её какие-нибудь панслависты своим гимном определили. Как по этой части у Кипа? Кто-нибудь его творчество в подобных целях использует?

Crusnik02,

Боже мой, а ведь ты прав. Я как-то не подумал об этом! Как же я ошибался. Ты изменил мою жизнь сейчас, показав мне истину.

Ты себе противоречишь, нет?

Всегда рад помочь

Добавлено спустя 17 секунд:

Чем?

Нация и национальность, народность - разные вещи.

так раздуть всё это из шапки могут только кипфаны, вы все тут кипфаны

Суть в том, что это не национализм у человека в природе заложен. У человека в природе заложен инстинкт присоединиться к какой-нибудь группе и бороться против другой аналогичной группы. При этом суть группы нисколько не важна абсолютно. Пример - футбольные хулиганы, которые мочат друг друга по причине принадлежности к разным клубам. А в чем суть клубов? Поддерживать команду, которая гоняет кожаный мячик по траве. Естественно, хулиганам пофигу и на мячики и на траву, им нравится бить морды. Но просто так бить морды нельзя, нужно присоединиться к группе. И таким образом люди мочат друг друга с криками "За Спартак". Кореллирует ли как-то состояние футбольной команды с количеством выбитых зубов у фаната? Нет. Суть группы - искусстенная, важен сам факт деления на группы.

И скорее всего человек вступит в группу, которая сейчас популярна и широко освещается. И, если кому-то выгодно делить людей на нации, он будет делать популярными национальные идеи. И ничего хорошего в этом нет.

И призыв к толерантности - это призыв к фанатам Спартака и Динамо не драться, а помириться. Если они не будут драться, объективно лучше станет всем. Вот только эти две группы создавались исключительно с целью драться между собой, единственный способ остановить насилие - ликвидировать обе группы.